Arcángel Jerahmeel

Figura del Arcángel Jerahmeel en el templo luterano de la Iglesia de Nuestro Salvador, Evangélica – Luterana, en Copenhagen, Dinamarca.

El nombre hebreo Jerahmeel (hebreo: יְרַחְמְאֵל Yəraḥməʾēl, tiberiano: Yăraḥmē̆ʾēl,[1] “Dios tendrá misericordia”),[2][3] que aparece varias veces en el Tanakh (ver el artículo Jerahmeel), también aparece en varias formas. como nombre de un arcángel en libros de los períodos intertestamental y paleocristiano.

El libro 2 Esdras, también conocido como 4 Ezra, es considerado canónico por la Iglesia Ortodoxa Etíope y se incluye dentro de los libros intertestamentales de los apócrifos en las Biblias protestantes utilizadas por las Iglesias luteranas y la Comunión Anglicana; ha llegado hasta nosotros en latín y aparece como apéndice de la Vulgata.

Hay una referencia en el capítulo 4, versículo 36, a Jeremiel (en latín Ieremihel), que, sin embargo, no aparece en todos los manuscritos. Otras versiones tienen Remiel o Uriel.[4] En este pasaje, el ángel o los ángeles (Uriel también está allí) están respondiendo las muchas preguntas de Ezra sobre el cielo y el infierno. Jeremiel (bajo cualquiera de sus alteraciones de nombre: Eremiel, Remiel, etc.) tenía un deber muy severo pero reconfortante en las eras precristianas.

Se le menciona en el capítulo 20 del Libro de Enoc escrito alrededor del [300 a.C.] como Remiel; uno de los siete santos ángeles que Dios puso sobre los que resucitarán. Más adelante en la teología cristiana, estuvo situado sobre el Seol (el inframundo) en la tradición abrahámica, en particular el “Seno de Abraham”, una región del inframundo casi idéntica en concepto a la idea griega de Elysium. Aquí Jeremiel se encargaba de aplacar a las almas justas que esperaban al Señor que allí residían. En el mundo poscristiano, el deber de Jeremiel evolucionó y se le asocia con San Simón Pedro como guardián del cielo. En ambos casos Jeremiel vela y guía al santo difunto en su viaje al más allá. Posiblemente debido a la influencia de Enoc 1 escrito antes.

Es un arcángel de paso que nos anima a cambiar de vida. También es el arcángel al que le podemos pedir que se desvele algo secreto.

Fuente: Wikipedia en inglés.

El arcángel de la Virgen de las Rocas (Leonardo Da Vinci)

Las fotografías son de wikipedia https://es.wikipedia.org/wiki/Virgen_de_las_rocas

Cuenta una leyenda que no tiene nada que ver con los Evangelios Canónicos, o al menos, no se dice nada en ellos, que durante su exilio en Egipto, huyendo de Herodes, la Virgen María se encontró con el hijo de su prima Isabel, el que sería conocido como Juan el Bautista y que saltó en el vientre de su madre, cuando María la visitó.

Juan, había quedado huérfano (sus padres Zacarías e Isabel eran muy mayores) y Dios envío al Arcángel Uriel que pidió a María que se hiciera cargo de Juan y le tuviera bajo su protección.

Esto inspiró al gran Leonardo da Vinci en una pintura que realizó entre los años 1490 y 1495. En la pintura aparece el Arcángel Uriel aparece junto al Niño Jesús y apunto con el dedo a Juan el Bautista. Se encuentra expuesta en la National Gallery de Londres.

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Los colores de los arcángeles

Siempre deseamos llevar a los arcángeles y a los ángeles con nosotros de alguna manera. Tenemos medallas, broches, estampas, fotografías, etc… os dejo como lo hago yo, que llevo a los cuarto arcángeles de una manera muy fácil, que muy poca gente sabe qué significa.

A cada arcángel le corresponde un color. Quizás el más conocido es del verde del arcángel Rafael, pero también tenemos el rojo de Uriel, el blanco de Gabriel y el azul de Miguel. En otros sitios, verás que hay discrepancias de colores, pero bueno, estos son los que yo utilizo.

Así que con un cordón de cada color, me he hecho una pulsera. Así de fácil. Y llevo permanentemente la presencia de los arcángeles conmigo. La pulsera es muy fácil de hacer: un cordón, un nudo y ya está.

Día de los arcángeles ¡celebrémoslo con ellos!

Imagen de Dimitris Vetsikas en Pixabay

Hay una manera de rezarle a los arcángeles. La Iglesia católica solo se lo hace a Miguel, que es el arcángel principal y reconocido por todos, a Gabriel y a Rafael. Lo hace a modo de coronillas. Las pongo a continuación para que aprendáis a rezarles. Las coronillas son como el rosario pero en pequeño, que no viene a ser si no una colección de oraciones y mantras, para entrar en meditación y comunicación con el arcángel. También os pongo la coronilla a Uriel, que no es católica, es de la Iglesia anglicana. Realmente, somos libres de rezar al arcángel que queramos, a no ser que estemos presos del dogma de alguna religión. Yo no lo estoy, conseguí liberarme. Ustedes mismos pueden construir su coronilla al arcángel o al ángel que más queráis o más o guste, pero recordar siempre que no hay cosa más que le guste a un arcángel o a un ángel que es que se alabe más a María, la madre de Jesús, que a ellos mismos.

Os dejo las coronillas

CORONILLA A MIGUEL ARCÁNGEL

CORONILLA A RAFAEL ARCÁNGEL

CORONILLA A GABRIEL ARCÁNGEL

CORONILLA A URIEL ARCÁNGEL

Arcángel Uriel

James Powell and Sons of the Whitefriars Foundry, Public domain, via Wikimedia Commons

Mosaico del arcángel San Uriel en la Iglesia de San Juan Evangelista en WarminsterWiltshire. (Wikipedia)

Uno de los arcángeles desconocidos para la gran mayoría de las personas por que no está reconocido por la Iglesia Católica. Sin embargo, Uriel, que significa ‘Fuego de Dios’ o ‘Dios es mi luz’, se le relaciona con los otros tres arcángeles: Miguel, Rafael y Gabriel, sobre todo en los textos judíos y en distintos libros apócrifos (no reconocidos como sagrados).

Se cree que fue uno de los ángeles encargados de la destrucción de las ciudades de Sodoma y Gomorra. En otros escritos, se refieren a Uriel, no como un arcángel, sino como un Querubín o un Serafín.

Actuando como Querubín, se cree que Uriel era el encargado de velar la puerta del jardín del Edén, el paraíso inicial de Adán y Eva, con una espada de fuego en su mano.

Se cree que también fue el ángel que atacó a Moisés por orden de Dios al no haber circuncidado a su hijo. Lo podemos leer en Éxodo 4, 24-26

24. Cuando Moisés iba de camino, el Angel de Yavé se le presentó en el lugar donde pasaba la noche, con intención de quitarle la vida.

25Tomó entonces Séfora un cuchillo de piedra y, cortando el prepucio de su hijo, tocó él los pies de Moisés. Luego dijo: ‘Tú eres para mí un esposo de sangre.

26El Angel lo dejó. Ella había dicho estas palabras, ‘esposo de sangre’, a causa de la circuncisión.

También en el Libro de Enoc, se presenta a Uriel como un ángel castigador, muy severo, controlando el infierno, persiguiendo el castigo de los pecadores. Enoc también se refiere a él como el jefe de los siete arcángeles, aunque esta figura es siempre reconocida a Miguel.

Es identificado también como el ángel que luchó contra Jacob en Génesis, 32, 22 – 30

22 Y se levantó aquella noche, y tomó sus dos mujeres, y sus dos siervas, y sus once hijos, y pasó el vado de Jaboc.

23 Los tomó, pues, e hizo pasar el arroyo a ellos y a todo lo que tenía.

24 Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba.

25 Y cuando el varón vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba.

26 Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y Jacob le respondió: No te dejaré, si no me bendices.

27 Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Jacob.

28 Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel;[a] porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.

29 Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu nombre. Y el varón respondió: ¿Por qué me preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí.

30 Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel;[b] porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.

Hay fuentes judías que nos cuentan también que Uriel, junto a Miguel, Rafael y Gabriel, se encargarón del cadáver de Abel, asesinado por su hermano Caín. Éste, intentó enterrar el cadáver de su hermano, pero la tierra lo vomitó. Los arcángeles cogieron al cuerpo de Abel y lo depositaron en una roca donde permaneció incorrupto, hasta que murió Adán y lo enterraron junto a su padre, en el mismo campo donde Dios cogió el barro para formar a Adán.

En el evangelio apócrifo de Bernabé, se nos cuenta que Uriel será el arcángel encargado de llamar a los hombres en el último día del mundo para el Juicio Final.

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Arcángeles

Los siete arcángeles según la Iglesia Anglicana: Michael, Gabriel, Uriel, Chamuel (Camael), Raphael, Jophiel and Zadkiel. Stained glass made in 1862 at St Michael and All Angels Church, Brighton, East Sussex, England. https://commons.wikimedia.org/wiki/File:St_Michael_and_All_Angels,_Brighton,_stained_glass_6.jpg

En la jerarquía de Pseudo Dionisos, constituyen la segunda de ellas más cercanas a las personas (la otra, son los ángeles, que hemos visto en la entrada anterior). El nombre ‘arcángel’ viene del griego y quiere decir ‘Jefes de los ángeles’. Ellos son el enlace entre Dios y los humanos, los que han defendido al cielo de los ángeles caídos, de los que ya hablaremos, y también son los supervisores de los ángeles guardianes.

Los árcángeles aparecen en el Antiguo Testamento, aunque su nombre no viene en las versiones griegas.

La figura de los arcángeles aparecen en el Nuevo Testamento en Judas 1:9
El arcángel Miguel, cuando pleiteaba con el diablo disputándose el cuerpo de Moisés, no se atrevió a pronunciar contra él ninguna palabra de insulto, sino que sencillamente dijo: ‘¡Que el Señor te reprenda!’

En la Primera Carta a los Tesalonicenses 4:16
Cuando se dé la señal por la voz del arcángel y la trompeta divina, el mismo Señor bajará del cielo. Y primero resucitarán los que murieron en Cristo.
y en Apocalipsis 8:2
Luego vi a los siete ángeles que están de pie delante de Dios; se les entregaron siete trompetas.
En el Viejo Testamento aparecen en Josué 5:1-15
Estando Josué cerca de Jericó, levantó la vista y vio a un hombre de pie delante de él, con una espada desenvainada en la mano. Josué fue donde él y le dijo: ‘¿Estás en favor nuestro o de nuestros enemigos?’ Respondió: ‘Soy el jefe del ejército de Yavé, y acabo de llegar’. Entonces Josué cayó con el rostro en tierra y se postró. Luego le dijo: ‘¿Qué dice mi Señor a su servidor?’ El jefe del ejército de Yavé respondió a Josué: ‘Quítate la sandalia de tu pie, porque el lugar donde estás
es un lugar santo’. Así lo hizo Josué.

En Ezequiel 9:2
Aparecen entonces seis hombres desde el lado de la Puerta Alta, que mira al norte: cada cual lleva en la mano un instrumento de muerte, y en medio de ellos veo a un hombre con un traje de lino, que tiene en la cintura una tablilla de escriba. Vienen a ponerse al lado del altar de bronce.

Y en Tobías 12:15
Yo soy Rafael, uno de lo siete ángeles que están delante de la gloria del Señor y tienen acceso a su presencia.
La Iglesia Católica solo reconoce a tres: a Gabriel, Rafael y le da la máxima importancia a Miguel, jefe de los ejércitos. Gabriel es el arcángel anunciador de la venida de Jesús y Rafael es el más importante en el libro de Tobías y es el arcángel de la salud.

Sin embargo, tenemos conocimiento por otras fuentes judías, musulmanas, etc. de más arcángeles como pueden ser Sariel o Uriel, Saraqael, Phanuel, Oriphiel, Zadkiel, Anael, Jehudiel, Sealtiel y Barachiel, que ya iremos conociendo en esta web.

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